Meditações sobre o Evangelho da Salvação

  Texto base: Gênesis 4:1-13 1 E conheceu Adão a Eva, sua mulher, e ela concebeu e deu à luz a Caim, e disse: Alcancei do SENHOR um homem. 2 E deu à luz mais a seu irmão Abel; e Abel foi pastor de ovelhas, e Caim foi lavrador da terra. Após comerem do fruto do conhecimento do bem e do mal, os olhos de Adão e Eva foram abertos, de modo que perderam, digamos assim, a sua inocência para com o que é ilícito aos olhos de Deus. A fim de que também não comece da árvore da vida e, por conseguinte, vivessem eternamente, o Altíssimo os expulsou do Éden, colocando como guardas anjos querubins com espadas flamejantes. Depois de algum tempo fora do jardim, Adão e Eva se relacionaram, pelo que Eva concebeu dois filhos: Primeiro Caim, em seguida Abel. Enquanto este se tornou pastor de ovelhas, aquele envolveu-se no ofício de lavrador.   3 E aconteceu ao cabo de dias que Caim trouxe do fruto da terra uma oferta ao Senhor. 4 E Abel também trouxe dos primogênitos das suas ovelhas, e da sua...

  Texto base: Jeremias 25: 1-12 1 A palavra que veio a Jeremias acerca de todo o povo de Judá no quarto ano de Jeoiaquim, filho de Josias, rei de Judá (que é o primeiro ano de Nabucodonosor, rei de babilônia), 2 A qual anunciou o profeta Jeremias a todo o povo de Judá, e a todos os habitantes de Jerusalém, dizendo: A palavra do Senhor veio a Jeremias e, como veio, incumbe a Jeremias anunciá-la aos seus destinatários. É interessante notar que o nosso Deus nada faz sem antes anunciar seus planos aos profetas a fim de que estes façam o devido repasse (Amós 3:7). Algumas vezes Deus nos fala diretamente, seja ao nosso coração, seja enviando-nos uma pessoa para nos entregar a mensagem; outras vezes, fala mediante uma pregação das Sagradas Escrituras. De fato, existem dois tipos de profetas: Há aqueles que, instados pelo Espírito Santo, conscientemente proferem a mensagem que lhes foi ordenada, como é o caso de Jeremias; e os profetas que, embora profetizem, não sabem que estão pr...

  O objetivo primário desta mensagem é mostrar, mediante análise das Escrituras, que o Espírito também vivifica a carne. Para não parecer que se está a falar mais do mesmo, antes se esclarecerá que a conversão produz necessariamente mudança espiritual – ocasionalmente, física. A Bíblia diz, em 2 Coríntios 5:17, que aquele que está em Cristo nova criatura é; as coisas velhas se passaram, eis que tudo se fez novo. É evidente, pelas observações, que este verso não insinua que a partir do momento em que aceitamos a Jesus nos tornamos nova criatura em seu sentido lato. De fato, quantos, após a conversão, ainda não se veem lutando contra vícios os quais carregava consigo antes de tal evento? Vícios os mais diversos: consumo de bebidas alcoólicas, ingestão exagerada de alimentos, tentação à prostituição, ímpeto às contendas, para citar apenas algumas das concupiscências da carne. Por esta razão, só podemos pensar que o referido trecho da Palavra de Deus diz respeito não especificament...

  Mateus 7:7-11 (principal), Mateus 6:8, Jeremias 29:13 Em Mateus 7:7 percebemos que há três frases expressas centradas em três verbos, quais sejam: “Pedi, e dar-se-vos-á; buscai e encontrareis; batei, e abrir-se-vos-á”. Muitos estudiosos concordam que a melhor tradução para tais verbos os colocaria no gerúndio, para indicar uma ação contínua. Assim escritos, teríamos, escritas as frases em português comum: É pedindo que se recebe; buscando, que se encontra; batendo à porta, que ela se lhe abrirá. Analisaremos o significado de cada uma delas no que se segue. A primeira delas: É pedindo que se recebe. Se Deus sabe de antemão aquilo de que precisamos, antes mesmos de dirigirmos a ele nossos pedidos (Mateus 6:8), e ele é bom, muito melhor que o mais bem-intencionado de nós (Mateus 7:11), por que devemos nos dirigir a ele com uma petição? Por que, necessitando de algo, devemos pedir para que possamos recebê-lo? A resposta é que o propósito da oração não é para informarmos a Deus...

Texto base: Lucas 20:27-36 Os versículos acima retratam um diálogo ocorrido entre Jesus e alguns saduceus. De acordo com os integrantes desta seita a ressurreição não apenas não era prevista nas sagradas escrituras (constituídas tão somente pelos escritos de Moisés, visto que rejeitaram todo o resto do antigo testamento, inclusive os livros dos profetas), como era logicamente impossível de acontecer. Com efeito, conforme a Lei de Moisés, na qual fundamentavam seus princípios, se um homem, tendo irmãos, casar-se com uma mulher, e, por um motivo ou outro vier a falecer sem sua esposa lhe ter gerado filhos, então algum de seus irmãos deveria tomar-lhe o lugar, desposando a viúva, de maneira que o primeiro filho que este vir a ter, considerado será filho do que morreu. O problema que os saduceus colocam diante de Jesus envolve isso: admitindo que haja ressurreição, morrendo um homem sem lhe ter nascido filhos, e da mesma forma acontecer com seus sete irmãos que, compelidos pela lei, tom...

Analisemos o que está escrito em Gênesis 9:20-21a: “E começou Noé a ser lavrador da terra e plantou uma vinha. E bebeu do vinho e embebedou-se.” Chuvas torrenciais e ininterruptas durante 40 dias e 40 noites fizeram com que toda a Terra estivesse debaixo d’água. Cessados esses dias, vários meses se passaram até que a água baixasse e voltasse a níveis normais, possibilitando a saída não apenas de Noé, sua esposa, filhos e as esposas deste s , como também dos animais que estavam confinados dentro da arca. Com o solo ainda úmido, Noé planta uma vinha; tendo esta produzido muitos frutos, propiciando uma colheita abençoada, decide em seu coração fabricar vinho, e com este se embebeda. A ordem dada por Deus a Noé e sua família foi: “Multiplicai-vos”. Sendo o grupo remanescente de humanos, é razoável pensar que tudo que empreendiam era abençoado por Deus. Se os frutos de uma plantação são naturalmente bençãos do Pai, quão grande deve ter sido a produção da primeira vinha plantada por ...

  Textos: Salmo 91, Mateus 4:5-7, Mateus 6:11, 2 Tessalonicenses 3:10 Àquele que habita no esconderijo do Altíssimo, são feitas várias promessas no Salmo 91, algumas das quais examinaremos logo a seguir. Por terem sido divinamente inspiradas, são todas elas dignas de crédito, não falharão. Céus e Terra passarão, mas minha palavra não passará, diz o Senhor. Verso 3: “Porque ele te livrará do laço do passarinheiro e da peste perniciosa”. Devido a esta promessa, podemos, nós que habitamos no esconderijo do Altíssimo, simplesmente nos abster de tomar as vacinas recomendadas em campanhas porque Ele nos livrará da peste perniciosa? Verso 7: “Mil cairão ao teu lado, e dez mil, à tua direita, mas tu não serás atingido.” Podemos, nós que descansamos à sombra do Onipotente, à vista desta promessa, andar despreocupadamente em meio a um tiroteio entre duas gangues rivais porque Ele não deixará que sejamos atingidos pelas balas? Versos 11 e 12: “Porque aos seus anjos dará ordem a te...

  Texto base: Ezequiel 47: 1-6 O profeta Ezequiel registrou no capítulo 47 de seu livro, dos versículos 1 ao 6, uma experiência sobrenatural que teve. Nela, um mensageiro de Deus o faz adentrar as águas de um rio que nasce em sua casa, que ao final desembocaria num mar. Tal entrada ocorre gradualmente, sempre incitada pelo mensageiro após ter este feito certa medida, com um cordel, ao longo do rio. Inicialmente, fez com que o profeta se dirigisse mil côvados rio adentro, após o que Ezequiel nota ter a água dado em seus tornozelos. Medindo mais mil côvados segundo o trajeto do rio, incita o profeta a percorrê-los, depois do que este percebe que a água batia em seus joelhos. Prosseguindo o mensageiro, com o cordel mede mil côvados adiante, fazendo com que Ezequiel passe pelas águas e note que as águas dão nos lombos. Mil côvados à frente são suficientes para chegar a águas profundas, nas quais só se podia passar a nado. Depois disso, é levado de volta à margem. O Espírito ...

  Discutiremos a respeito de uma das obras da carne listadas em Gálatas 5:19-21, encontrada especificamente apenas na tradução ARC : a emulação. Procurando em um dicionário pelo significado deste termo, encontraremos: S entimento que leva um indivíduo a procurar igualar-se ou a superar outrem. A cobiça, ligada a tal obra, é depreendida de seu próprio significado – somos tentados pela cobiça de superarmos ou, ao menos, nos equipararmos às outras pessoas . Muitos de nós somos tentados a nos manter, no mínimo, no mesmo patamar que aqueles que nos rodeiam, especialmente com quem estabelecemos relações mais firmes e duradouras de convivência – quase ninguém se importa com a prosperidade de alguém que esteja distante, mas o sucesso de um com o qual convivemos, perante nosso fracasso, algumas vezes nos corrói por dentro . Em alguns casos não se trata de inveja, porque o invejoso deseja possuir o que é de outra pessoa, ou sente um desgosto profundo pela felicidade alheia; o sentimen...

  Texto base: Joel 3:10 Assim diz o Senhor, em Joel 3:10: Forjai espadas das vossas enxadas e lanças das vossas foices; diga o fraco: Eu sou forte. A presente mensagem é direcionada aos fracos; os fortes nela nada encontrarão. É dirigida àqueles que sabem que: (a) Apenas estão vivos pela graça e misericórdia de Deus; (b) São pecadores, e por maior que seja o esforço que façam, precisam se desviar do mal para nele não caírem; (c) Embora por fora demonstrem ser robustos, ousados e bem-sucedidos, têm a consciência de que são pó, e para o pó tornarão; (d) Mesmo sendo farto de bens materiais, voltará nu assim como nu saiu do ventre de sua mãe; (e) É impossível se conformarem a este mundo, não têm prazer naquilo que o mundo gosta, razão pela qual, mediante a meditação na palavra, são cada vez mais transformados pela renovação de suas mentes. A estes, assim diz o Senhor: forjem espadas de vossas enxadas, pegue o que você tem e faça aquilo de que prec...

  Não julgueis, para que não sejais julgados. Porque com o juízo com que julgardes sereis julgados, e com a medida com que tiverdes medido vos hão de medir a vós. E por que reparas tu no argueiro que está no olho do teu irmão, e não vês a trave que está no teu olho? Ou como dirás a teu irmão: Deixa-me tirar o argueiro do teu olho, estando uma trave no teu? Hipócrita, tira primeiro a trave do teu olho, e então cuidarás em tirar o argueiro do olho do teu irmão. Mateus 7:1-5 Há o menos dois pontos dignos de destaque nesses versos: o primeiro deles está relacionado à legitimidade de praticarmos, enquanto cristãos, alguma espécie de julgamento; o segundo se refere à projeção de problemas existentes em nós sobre outras pessoas. É muito comum em nosso meio, sobretudo quando reprovamos o comportamento de determinada pessoa, ouvir a advertência: “Não julgueis”. Após isso, algumas vezes nos escusamos, argumentando que não estávamos, de fato, emitindo algum julgamento, mas ...

  1. Deus criou o mal? O mal não foi criado por Deus, existe a seu contragosto; 2. Onde está a origem do mal, se não em Deus? Iniciou- se com a subversão humana a propósito do pecado original. Dos frutos de todas as árvores Adão e Eva poderiam ter comido, à exceção de uma. Mas eles não obedeceram. 3. Deus não poderia ter escrito a história de modo que Adão e Eva não se sentissem tentados a comer do fruto proibido? Embora Deus seja deus, há certas coisas que ele não fará; não porque não pode, mas porquanto não negará a si mesmo. Ex.: 2+2=4, ele não mudará isto; Deus não criará uma pedra que seja tão pesada a ponto de não podê-la suportar, etc. Insisto: ele não fará estas coisas porque não é capaz, mas porque se assim o fizesse, negaria a estrutura que ele mesmo estabeleceu. Retornarei à pergunta inicial: Por que Adão e Eva não foram criados de maneira que não pecassem? Respondo: Tudo o que existe, existe em ato ou potência (ideia formalizada primeiro por Aristóteles, mas ...