Meditações sobre o Evangelho da Salvação

Texto base: 1 Tessalonicenses 4:13-18, Amós 4:2             Em função dos sinais manifestos pela natureza, mas mormente pela humanidade, inferimos que não resta muito tempo até que o nosso Senhor Jesus retorne para buscar a sua noiva, a igreja, a congregação dos santos. Com efeito, todas as profecias referentes aos tempos do fim têm se cumprido com clareza e rapidez; aquelas que ainda hão de se concretizar, como a formação do governo mundial o qual servirá de plataforma para a irrupção do Anticristo escatológico, não parecem demorar em demasia para se cumprir.             Em sua primeira epístola aos cristãos de Tessalônica, o apóstolo Paulo os fez saber que chegará um momento, a contar do som da trombeta de Deus, em que o Senhor virá encontrar-se com os seus: Primeiro os mortos em Cristo, ressuscitados, subirão para encontrá-lo nos céus, depois será a vez daqueles que estiverem vivos – também em Cristo – de serem arrebatados.             É necessário admitir que a Bíblia não

  Texto base: Salmo 64 1. Ouve, ó Deus, a minha voz na minha oração; livra minha vida do horror do inimigo. Ouça, meu Pai, a minha oração; escute minha voz, eu suplico. Mantenha-me distante do mal que traz meu inimigo. Guarde-me das astúcias de quem me quer o mal. 2. Esconde-me do secreto conselho dos maus e do tumulto dos que praticam a iniquidade, Não deixe, Senhor, que eu tome parte nas maquinações daqueles que fazem o que não é lícito. Afaste-me do movimento dos que tramam na calada da noite, ainda que sol a pino; não permita que   a aclamação que recebem me seduza a juntar-se a eles. 3. os quais afiaram a sua língua como espadas; e armaram, por suas flechas, palavras amargas, Eles pretendem, Pai, atingir aos outros com palavras amargas; com a língua afiada, atacam sem misericórdia quem se torna alvo. Não deixe que eu faça o mesmo, meu Senhor. Não quero me gabar   por ser juiz de ninguém. 4. para de lugares ocultos atirarem sobre o que é reto; disparam sobre ele r

  Texto base: Salmo 73             A presente é a meditação sobre um salmo a que denomino salmo da revolta ou mesmo salmo da indignação. Atribuído a Asafe, traz em si muitas das questões que povoam a cabeça de crentes devotos, agnósticos e mesmo ateus, tratando da prosperidade dos ímpios mesmo diante do escárnio dirigido ao Criador, em contraste com a miséria que assola grande parte dos fiéis.             Para sua análise, selecionaremos alguns dos versos mais distintivos do texto, abordando desde declaração pessoal inconteste da bondade de Deus por parte do salmista, falas de revolta contra as aparentes injustiças que observava, consequências em comungar das práticas dos escarnecedores, até chegar à percepção de justiça real a ser operada por Deus na vida de cada um. 1. Verdadeiramente, bom é Deus para com Israel, para com os limpos de coração. O salmista inicia com uma declaração afirmando a bondade de Deus para aqueles considerados limpos de coração. Ao enunciar verdade

  Texto base: Daniel 3 O contexto do relato é a Babilônia, para onde foram levados os israelitas como consequência de anos de desobediência e insubmissão a Deus. O profeta Jeremias, inspirado pelo Espírito Santo, em diversas ocasiões declarara o que sucederia àquele povo caso não se arrependessem de sua rebeldia; como não deram ouvidos às ordenanças divinas, materializou-se a tão anunciada punição com o cativeiro em terras estrangeiras, o qual duraria, segundo as mesmas predições do profeta, 70 anos. Durante o cativeiro destacam-se, desde o início, quatro jovens judeus pelas capacidades cognitivas. Conta-se que eram mais sábios e inteligentes que todos os magos e astrólogos do reino. Esses garotos eram: Daniel, Sadraque, Mesaque e Abedenego. O texto base desta meditação enfatiza de modo especial os últimos três. Nabucodonosor, rei de Babilônia, certo dia deliberou construir uma grande estátua de ouro para honrar a si mesmo. Tendo cerca de 30 metros de altura por 3 de largura,