Meditações sobre o Evangelho da Salvação

              Tulip, forma inglesa da palavra tulipa, consiste num acrônimo que resume os pontos essenciais da doutrina calvinista para a compreensão da Soteriologia, o estudo sobre a temática da salvação tratada na Bíblia. Não pretendemos discutir diligentemente esses aspectos considerados centrais na fé pelos adeptos das ideias de João Calvino, mas apenas tecer de maneira abreviada algumas ponderações acerca deles.             T otal Depravity – Os homens se tornaram totalmente depravados em consequência do primeiro pecado, o qual levou à queda de Adão. Os defensores dessa ideia afirmam que somos escravos do pecado, absolutamente contaminados por ele, de modo que até mesmo as nossas escolhas demonstram a influência nefasta desse mal. Por esta razão somos incapazes de, por nossa própria conta, escolher servir a Deus.             Entendo que haja um completo respaldo nas Sagradas Escrituras para a defesa da ideia de depravação total. Há quem diga que essa depravação, essa corru

  Texto base: Isaías 40:27-31 Daremos ênfase a dois dos versículos do texto sobre o qual meditaremos, a saber, o primeiro deles e o derradeiro. Verso 27: Por que você reclama, ó Jacó, e por que se queixa, ó Israel: “O Senhor não se interessa pela minha situação; o meu Deus não considera a minha causa”? Percebemos uma profunda lamentação do povo daquele tempo em relação à forma como Deus o tratava. Eles clamavam, mas não eram respondidos; parecia-lhes que o Senhor não se interessava pela situação deles, deixando-os aos seus próprios cuidados. Muitas vezes o mesmo acontece conosco: Clamamos a Deus, oramos a Ele, realizamos campanhas e mais campanhas, buscamo-lo sem cessar, pedimos, suplicamos, batemos várias vezes à porta e, no entanto, ninguém nunca aparece para nos receber. Há ocasiões em que pensamos que a ausência de respostas decorre da pequenez de nossa fé; outras, imputamos a pecados a razão de não sermos ouvidos; esgotadas as possibilidades, chegamos a pensar que Deus

  Texto base: Malaquias 1: 1-3 Peso da palavra do Senhor contra Israel, pelo ministério de Malaquias. Eu vos amei, diz o Senhor; mas vós dizeis: Em que nos amaste? Não foi Esaú irmão de Jacó? – disse o Senhor; todavia amei Jacó e aborreci a Esaú; e fiz dos seus montes uma assolação e dei a sua herança aos dragões do deserto.             Segundo os estudiosos, Malaquias exerceu seu ministério durante o período que sucedeu ao exílio na Babilônia. Eram tempos de restauração de costumes e acomodação na nova terra, mas também de muita pobreza e vulnerabilidade.             Diante desse cenário, e a partir do diálogo que o povo tinha com Deus registrado nos versículos acima, imagino que as pessoas olhavam para si mesmas, para seus concidadãos e se comparavam com as nações estrangeiras. Percebendo que eram tão miseráveis quanto, em muitos casos até mesmo sendo economicamente inferiores a outros povos, começavam a se indagar acerca do cuidado de Deus para com eles.             Se, de u

  Texto base: Salmo 39 Oração que todo aquele que já sentiu o peso do arrependimento por ter difamado ou caluniado deseja fazer. Não são poucas as ocasiões em que somos movidos pela doçura e prazer em examinar destrutivamente a vida de outrem. Assim como a ressaca faz-nos cogitar nunca mais consumir bebidas alcoólicas, nosso coração, em uma ação totalmente engendrada pelo Espírito Santo, tomado por contrição, piedosamente clama a Deus pelo perdão. Lamentavelmente, como ocorre com as bebidas assim nos sucede no tocante à maledicência: Permanecemos inexpugnáveis às tentações enquanto as marcas deixadas pelo erro se mantêm vivas em nossa memória. Tão logo se enfraqueçam, semelhantemente a porcos voltamos a nos revolver na lama. Verso 1:   Eu disse: Guardarei os meus caminhos para não delinquir com minha língua. Enfrearei minha boca enquanto o ímpio estiver diante de mim. Senhor, deixarei de proceder pecaminosamente. Me esforçarei em não mais agir de modo contrário à tua vont